تبلیغات
لشکر رزمنده انصار المهدی موعود (عج) زرقان
 
آیا تا به حال در کلاس آموزشی معارف مهدویت شرکت کرده اید؟





تعداد مطالب :
تعداد نویسندگان :
آخرین بروز رسانی :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
بازدید کل :
آخرین بازدید :


ثامن تم؛مرجع قالب وابزار رایگان مذهبی
 
 
نویسنده : مهدی ملاصادقی
تاریخ : پنجشنبه 31 فروردین 1396
نظرات


حسین آقام آقام حسین آقام آقام آقام

منو یکم ببین سینه زنیمو هم ببین
ببین که خیس شدم عرق نوکریمه این

دلم یه جوریه ولی پر از صبوریه
چقدر شهید دارن میارن از تو سوریه

منم باید برم آره برم سرم بره
نذارم هیچ حرومی طرف حرم بره

یه روزیم بیاد نفس آخرم بره
حسین آقام آقام حسین آقام آقام آقام

یه دست گل دارم برای این حرم میدم
گلم که چیزی نیست برا حرم سرم میدم

برای قربونی اسماعیلو میدم به عشق
خودم با بچه هام فدای بانوی دمشق

منم یه مادرم پسرمو دوسش دارم
ولی جوونمو به دست بی بی میسپارم

بی بی قبول کنه بشه مدافع حرم
حسین آقام آقام حسین آقام آقام آقام

اونا که از جنون یه کلمه نفهمیدن
شبیه شامیا به گریه هام میخندیدن

کنایه میزنن دلمو میسوزنن و
میخوان با حرفاشون خالی کنن دل منو

قسم به اون بدن که چیدنش روی حصیر
منم شبیه اون عقیله ای که شد اسیر

به غیر زیبایی نمی بینم تو این مسیر
حسین آقام آقام حسین آقام آقام آقام

ای سایه ی سرم تا که تو رفتی همسرم
همش بهونه ی تو رو میگیره دخترم

به جای لالایی روضه براش میخونمو
دم بابا باباش داره میگیره جونمو

گناه دخترم چی بوده که بابا ندید
گلم بابا میخواد جواب ناله شو بدید

فقط رقیه جون صدای بچمو شنید
حسین آقام آقام حسین آقام آقام آقام


مرتبط با: اسلام , مجموعه شعر ,
برچسب‌ها: نریمانی ,
نویسنده : مهدی ملاصادقی
تاریخ : پنجشنبه 31 فروردین 1396
نظرات

مى دانیم که عوامل داخلى وخارجى بسیارى وجود دارد که هویت وعزّت جهان اسلام را تهدید مى کنند وافتخار واقتدار مسلمین را مخدوش مى سازند. این عوامل، خلوص تعالیم اسلام وحسن اجراى آن ها، وحدت صفوف مسلمین وتمرکز قواى آنان وسرانجام استحکام واستوارى بنیان هاى اعتقادى – اجتماعى تمدن مشعشع اسلامى وپیشرفت وبالندگى آن را هدف قرار مى دهند.

از جمله عوامل تهدیدگرى که داراى بستر وخاستگاه داخلى وحمایت گر وهدایت گر خارجى است، خطر جدى وجود (متمهدیان) (مدعیان دروغین مهدویت) مى باشد که هر از گاهى، ظهور کرده وبه سلامت اعتقادى وهمبستگى اجتماعى یکى از نقاط جهان اسلام، آسیب وارد مى سازد.


ادامه مطلب
برچسب‌ها: علائم ظهور منجی ,
نویسنده : مهدی ملاصادقی
تاریخ : پنجشنبه 31 فروردین 1396
نظرات

برخى از دانشمندان، یکى از علایم ظهور حضرت مهدى علیه السلام را وقوع معرکه جنگى در منطقه اى به نام هرمجدّون وبه تعبیر روایات قرقیسیا مى دانند. این قضیه حتّى در کتب اهل کتاب نیز به ان اشاره شده است.(5)

اهل کتاب از یهود ونصارا این معرکه جنگى را بس عظیم وخطرناک مى دانند که در پایان تاریخ بشر اتفاق خواهد افتاد.

(هرمجدون) کلمه اى است مشتق از (هَرْ) به معناى کوه، و(مجدّو) که اسم وادى یا کوه کوچکى در شمال فلسطین است. اهل کتاب را گمان بر این است که مساحت معرکه این جنگ از منطقه (مجدّو) در شمال فلسطین تا (ایدوم) در جنوب امتداد دارد که حدود دویست میل است.(6)

ادامه مطلب
برچسب‌ها: هرمجدون ,
نویسنده : مهدی ملاصادقی
تاریخ : پنجشنبه 31 فروردین 1396
نظرات
فطرت، حلقه مفقوده قاعده قسر و مهدویت
حلقه مفقوده‌ای که مباحث مهدویت را به قاعده قسر گره می‌زند، بحث فطرت و امور فطری است. با فطرت است که قسر انسانی معنا پیدا می‌کند و نیز با قسر است که فطرت انسانی توجیه می‌شود؛ زیرا در مفهوم‌شناسی قسر، آن را خلاف طبع معنا کرده‌اند. پس باید طبعی باشد تا خلاف آن معنا پیدا کند و باید فطرتی باشد تا خلاف آن بشود قسر؛ إذ القسر هو خلاف الطبع٫ فحیث لا طبع، فلا قسر ایضاً (داماد، ۱۳۶۷: ۲۱۹؛ رازی، ۱۴۱۱: ج۱، ۲۰۸). پس قسر انسانی به معنای خلاف فطرت است؛ یعنی اگر حرکت یا فعلی که از انسان سر می‌زند، با فطرت و خواسته‌های فطری مخالف باشد، قسر انسانی رخ داده است.
ادامه مطلب
برچسب‌ها: قائده قسر ,
نویسنده : مهدی ملاصادقی
تاریخ : پنجشنبه 31 فروردین 1396
نظرات

چکیده

مقاله پیش رو به یکی از مبانی مهم هستی‌شناختی مهدویت به نام قاعده قسر می‌پردازد. آغاز این نوشتار با مقدمه‌ای رقم خورده و سپس به مفهوم‌شناسی قسر از نظر لغت و اصطلاح پرداخته شده است. در ادامه بعد از بیان انواع قسر و کاربرد قسر نوعیه در ارتباط با مهدویت، به فطرت و امور فطری _ که در واقع توجیه‌گر رابطه میان مهدویت قاعده قسر است اشاره شده و در آخر به عوامل توجیهی امتناع قسر، همچون حکمت الهی، هدفمندی آفرینش و نظام احسن پرداخته و رابطه آن‌ها با مهدویت بررسی شده است.

ادامه مطلب
برچسب‌ها: قاعده قسر ,
نویسنده : مهدی ملاصادقی
تاریخ : پنجشنبه 31 فروردین 1396
نظرات

۶ – برنامه ریزى درست واز یک نقطه

چنانکه در آغاز این فصل یادآور شدیم عامل محرومیت وعقب ماندگى اکثریت کشورها واجتماعات بشرى، کشورهاى قدرتمند وسلطه طلب است. اگر سلطه طلبان از میان بروند وتقسیم جامعه بشرى به دو یا سه طبقه: پیشرفته ودر حال رشد وعقب مانده، نفى شود وهمه برنامه ریزیها وفکر وتخصصها وسرمایه ها ومدیریتها تا سر حد امکان بطور یکسان در همه مناطق زمین، تقسیم گردد وتبعیض وتفاوتى در کار نباشد، وجهان داراى مرکزیتى یگانه وواحد شود که بر اساس عدل ومساوات به همه انسانها یکسان بنگرد، وتقسیم بندیهاى ظالمانه جامعه بشرى را محو سازد، وهمه امکانات طبق نیازها به مناطق عالم گسیل گردد، وهیچ نقطه اى متروک ورها شده باقى نماند، بطور طبیعى مشکلات ونابسامانیهاى زندگى انسانها برطرف مى شود ورفاه وآسایش بر سراسر زمین سایه مى افکند.

ادامه مطلب
نویسنده : مهدی ملاصادقی
تاریخ : پنجشنبه 31 فروردین 1396
نظرات

از برنامه ها واقدامهاى امام مهدى علیه السلام، پدید آوردن رفاه در کل جامعه بشرى است. در آن دوران طبق ترسیم آیات واحادیث، جامعه بشرى واحدى تشکیل مى گردد که مانند خانواده اى زندگى مى کنند، ومساله ناهنجار جوامع پیشرفته وابرقدرت، وجامعه هاى در حال رشد، وجامعه هاى عقب مانده ومحروم از میان مى رود(۱) وبشریت به طور کلى به رفاه اقتصادى وبى نیازى دست مى یابد، وهمین چگونگى زمینه اساسى رشد وتعالى معنوى وفکرى انسان را مى سازد.

طبق تحقیقات کارشناسان ومتخصصان،(۲) بخش عظیم ومهمى از مسائل عقب ماندگى ووابستگى وکمبود مواد غذایى ومعیشتى (اگر نگوییم تمام آن) به دو عامل بستگى دارد، واین هر دو عامل با هم در ارتباط اند:

۱- نظام اقتصادى حاکم بر جهان.

۲- نظام سیاسى حاکم بر جامعه.

ادامه مطلب
نویسنده : مهدی ملاصادقی
تاریخ : دوشنبه 28 فروردین 1396
نظرات

 معیار صحیح و غلط در عقیده ی مهدویت
نویسنده: سید احمد اشکوری

مترجم: کاظم حاتمی طبریدر دعایی شریف آمده است: (اَللّهُمَّ عَرِّفنِی حُجَتَّکُ فَإِنَّکَ إِن لَم تُعَرِّفنِی حُجَّتَکَ ضَلَلتُ عَن دِینِی؛ خداوندا، حجت خود را به من بشناسان که اگر حجت خود را به من نشناسانی از دین خود گمراه خواهم شد.»(۱)
مسئله مهدویت -علیرغم اینکه به نام های متفاوتی از آن تعبیر شده- به لحاظ فکری غنی، به لحاظ تاریخی قطعی، و در ترازوی عقل دینی -با طیف های مختلف آن- پذیرفتنی است. اما این ویژگی ها با یک پدیده ی خطرناک به نام مدعیان دروغین همراه شده است و این همراهی از ابتدای پیدایش تفکر مهدویت تا هنگامی که به اجرا درآید، از آن جدا شدنی نیست و تعجبی هم ندارد؛ چرا که پدیده ی نبوت و رسالت نیز در سیر تاریخی خود، همواره با چنین مدّعیانی همراه بوده است.
ادامه مطلب
نویسنده : مهدی ملاصادقی
تاریخ : دوشنبه 28 فروردین 1396
نظرات

 بشر ازابتداى خلقت وزندگى بر روى کره زمین همواره در امور مختلف محتاج راهنما بوده است. هر چند این مسئله بدیهى وروشن است امّا براى بهتر روشن شدن باید به دو مقدمه کاملاً عقلى وبدیهى توجه داشته باشیم:

۱- انسان مخلوق است. یعنى آفریده شده است. نخست نبوده وسپس بوجود آمده است.

۲- هر مخلوقى محتاج ونیازمند است. به عبارتى لازمه مخلوق بودن احتیاج ونیاز است.

نیازمندى یک مخلوق در دو مسئله کاملاً مسلّم وقابل درک است:

۱- امور مختلف نیازمند کمک است.

۲- نیازمند هدایت وراهنمایى است.

ادامه مطلب
نویسنده : مهدی ملاصادقی
تاریخ : یکشنبه 27 فروردین 1396
نظرات
پیش درآمد

در بحث انتظار، یکی از مسائلی که درباره ی تربیت است، این است که اصلاً چه کسی را می خواهیم تربیت کنیم. در کار تربیتی و آموزشی که آموزش ابزاری است برای کار تربیت، پیوسته صحبت از اهداف می شود و امروزه هدف های رفتاری بیش تر مورد توجه است. این که مشخص شود چه رفتاری مورد انتظار است که در نهایت آن فرد به آن برسد که بتوانیم بگوییم آقا به این رفتار رسیده یا نرسیده است. اگر بخواهیم دانستن را که یک امر پنهانی است به رفتار که امری آشکار است تبدیل کنیم، بابید فعلش را طوری ادا کنیم که آن فعل با نام بردن یا نوشتن، قابل مشاهده باشد؛ هر چند این تبدیل اهداف رفتاری گام خوبی است و در جهت این که در تربیت در آموزش به کجا می رسیم و به چه سمتی قدم بر می داریم، بسیار مؤثر و سازنده است؛ ولی در عین حال انتقادهای بسیار بزرگی در این زمینه وارد است. و آن این که گاهی اگر افراد را بخواهند در قالب رفتاری تعریف کنند، نمی توانند بسیاری از ابعاد شخصیتی شان را در آن قالب بریزند؛ بنابراین حد میانه ای را مدنظر قرار می دهیم؛ یعنی از طرفی می گوییم، باید از یک طرف اهداف کلی را مدنظر بگیریم و از طرفی اهداف رفتاری را، که آن اهداف رفتاری در حقیقت به ما نشان بدهد که به کجا می خواهد برسد و کجا باید برسد. ما، در تربیت نسلِ منتظر، هر دو مقوله را احتیاج داریم تا ویژگی های شخصیتی شخص منتظر را بیان کنیم.
ادامه مطلب

 
 
«««بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند بخشنده مهربان

اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن
خدایا، ولىّ‏ ات حضرت حجّه بن الحسن

صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی
که درودهاى تو بر او و بر پدرانش باد

هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ
در این لحظه و در تمام لحظات

وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ
سرپرست و نگاهدار و راهبر و یارى گر

دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ
و راهنما و دیدبان باش، تا او را به صورتى

طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا"

که خوشایند اوست ساکن زمین گردانیده،
و مدّت زمان طولانى در آن بهره‏مند سازى»»»»
سلام بر مهدی (عج) و روزی که می آید و آن روز....
آرزو دارم وقتی مهدی موعود می آید در رکاب حضرت شهید بشوم
آروز دارم وقتی حضرت می آید اگر مرا لایق دانست یکی از سربازانش باشم
آرزو دارم که با مهدویت زندگی بکنم
همین که هر روز به یادش می افتم و بغضم می گیرد
اما دیگر توان این را ندارم که از خود حرکتی بکنم
و با قدم های کوچک خود به یاری او بشتابم
گناه این مردم مانع این می شود
که کسی بتواند یار مهدی باشد
اما دلم به این خوش است که همیشه از او یاد می کنم
همیشه صدا می زنم مهدی جان!!!
آخ که فقط نام مبارکش دلم را به لرزه می اندازد
یا مهدی!! قربان چشمایت بشوم که هر روز برای گناه من گریه می کنی
تا عذاب برایم نیاید
دنیا دیگر دارد تمام می شود
ای خدای مهربان!!!
نظری به این دنیا بکن!
یا مهدی!!
نظری بر ما بنده ضعیف بکن!!!
چشم ما همیشه با اشک خود راه را برای آمدن تو شست و شو می دهد
پس بیا قبل از اینکه اشک چشم هایمان خشک شود
یا مهدی جان!!!!
بیا.............................
وبلاگ بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود عجّل الله تعالی فرجه و الشریف شعبه زرقان ، با هدف ترویج فرهنگ مهدوی وبا استعانت از خداوند متعال وامدادهای حضرت ولیعصر عجّل الله تعالی فرجه و الشریف فعالیت خود را آغاز نموده است و إن شاء الله با همیاری شما عزیزان طی طریق خواهد نمود...
و اما کانون فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) :
این کانون از سال 1390 مصادف با عید سعید غدیر تحت حمایت بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) فارس با حضور حاج آقا حدائق مدیریت محترم بنیاد فارس با مدیریت امام جمعه محترم شهر حاج آقا موحدی در شهر زرقان افتتاح گردید که فعالیتهای فرهنگی مهدوی را در راس برنامه های خود دارد.



اللهم عجّل لولیّك الفرج
07124224434

mosleh zaman