نظرسنجی

آیا تا به حال در کلاس آموزشی معارف مهدویت شرکت کرده اید؟

درباره ما


«««بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند بخشنده مهربان

اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن
خدایا، ولىّ‏ ات حضرت حجّه بن الحسن

صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی
که درودهاى تو بر او و بر پدرانش باد

هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ
در این لحظه و در تمام لحظات

وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ
سرپرست و نگاهدار و راهبر و یارى گر

دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ
و راهنما و دیدبان باش، تا او را به صورتى

طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا"

که خوشایند اوست ساکن زمین گردانیده،
و مدّت زمان طولانى در آن بهره‏مند سازى»»»»
سلام بر مهدی (عج) و روزی که می آید و آن روز....
آرزو دارم وقتی مهدی موعود می آید در رکاب حضرت شهید بشوم
آروز دارم وقتی حضرت می آید اگر مرا لایق دانست یکی از سربازانش باشم
آرزو دارم که با مهدویت زندگی بکنم
همین که هر روز به یادش می افتم و بغضم می گیرد
اما دیگر توان این را ندارم که از خود حرکتی بکنم
و با قدم های کوچک خود به یاری او بشتابم
گناه این مردم مانع این می شود
که کسی بتواند یار مهدی باشد
اما دلم به این خوش است که همیشه از او یاد می کنم
همیشه صدا می زنم مهدی جان!!!
آخ که فقط نام مبارکش دلم را به لرزه می اندازد
یا مهدی!! قربان چشمایت بشوم که هر روز برای گناه من گریه می کنی
تا عذاب برایم نیاید
دنیا دیگر دارد تمام می شود
ای خدای مهربان!!!
نظری به این دنیا بکن!
یا مهدی!!
نظری بر ما بنده ضعیف بکن!!!
چشم ما همیشه با اشک خود راه را برای آمدن تو شست و شو می دهد
پس بیا قبل از اینکه اشک چشم هایمان خشک شود
یا مهدی جان!!!!
بیا.............................
وبلاگ لشکر رزمنده انصارالمهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف زرقان، با هدف ترویج فرهنگ مهدوی وبا استعانت از خداوند متعال وامدادهای حضرت ولیعصر عجّل الله تعالی فرجه و الشریف فعالیت خود را آغاز نموده است و إن شاء الله با همیاری شما عزیزان طی طریق خواهد نمود...

اللهم عجّل لولیّك الفرج

ایجاد کننده وبلاگ : mosleh zaman


ثامن تم؛مرجع قالب وابزار رایگان مذهبی


سه شنبه های مهدوی:حرکتی خودجوش و اجتماعی است که برای یادآوری عزیزترینی که در این دل مشغولی های زندگی شده است غریبترین، طرح ریزی شده تا شاید با عنایت حضرت صاحب الزمان (عج) باعث چشاندن نمکی از طعم زندگی مهدوی به جامعه گردد.

ما میخواهیم با استفاده از الگوهایی مانند واقعه پیاده روی اربعین حسینی و اردوهای جهادی که شاید بتوان اینان را از تجلی های زندگی مهدوی در عصر ظهور دانست، و از آن به مانوری برای تمرین این سبک زندگی یاد کرد الگو گیری نموده و آن را در زندگی روزمره نیز استمرار دهیم .با این کار میتوان سایر اقشار جامعه که شاید برخورد نزدیکی با این جلوه از سبک زندگی نداشته باشند نیز از توفیقات آن بهره مند شده و با این سبک زندگی آشنا گردند.
.
شعار ما این است که هر کس با هر توانی میتواند خدمتی به مردم ارائه دهد و این خدمات را نذر سلامتی امام زمان عجل الله کنند
ساده ترین و ابتدایی ترین این خدمات میتواند پذیراییی از مردم باشد
فکر کنید در یک روز گرم تابستانی از خیابانی عبور میکنید چیزی که شاید در رویایتان طلب کنید یک لیوان شربت خنک و یا یه ظرف هندوانه است! همانزمان شخصی به شما شربت یا هندوانع تعارف میکند و میگوید این نإر سلامتی امام زمان عجل الله هست و یا در یک روز سرد زمستان با یک لیوان چای داغ و یا یک ظرف لبو از شما پذیرایی شود ویا شخصی شاخه گلی از طرف امام عصر عجل الله به شما هدیه دهد و یا حتی سوار بر تاکسی شدید و در هنگامه محاسبه کرایه راننده به شما میگوید که این سفر شما نذر سلامتی امام زمان عجل الله بوده
حال بیاندیشید این کار چقدر میتواند تاثیر گذار باشد در یادآوری عزیزترینی که در دغدغه های زندگی شده است غریب ترین…
البته این موضوع به پذیرایی منحصر نمیشود بلکه میتوان گفت هر کس با هر توانی میتواند خدمتی ارائه دهد که از نمونه خدمات اراِئه شده دراین کمپین میتوان به ویزیت رایگان پزشکان ، اهدای شاخه گل ، واکس صلواتی ، برنامه برای قشر کودک ، ارائه تخفیف توسط کسبه و همینطور ارائه خدمات رایگان حمل و نقل شهری و … اشاره کرد
باشد که این تلاش ما مورد رضایت حضرت ولیعصر عجل الله قرار گیرد و ان شاءالله با ایجاد جامعه مهدوی زمینه ساز ظهور حضرت باشیم




1




  • video pic
  • عنوان: چهل نکته استاد قرائتی 40

  • توضیحات: استاد : حجت الاسلام و المسلمین حاج محس...
  • رتبه:   1 Star 1 Star 1 Star 1 Star 1 Star     بازدیدها: (647)     مدت زمان: (00:05:11}     آپلود شده: 27-12-12
  • برچسب‌‌ها: چهل نکته تبلیغ طلاب روحانیون محسن قرائتی اس�...
  • نظرات - پاسخ‌ها: (0)
  • video pic
  • عنوان: چهل نکته استاد قرائتی 39

  • توضیحات: استاد : حجت الاسلام و المسلمین حاج محس...
  • رتبه:   1 Star 1 Star 1 Star 1 Star 1 Star     بازدیدها: (313)     مدت زمان: (00:00:39}     آپلود شده: 27-12-12
  • برچسب‌‌ها: چهل نکته تبلیغ طلاب روحانیون محسن قرائتی اس�...
  • نظرات - پاسخ‌ها: (0)
  • video pic
  • عنوان: چهل نکته استاد قرائتی 38

  • توضیحات: استاد : حجت الاسلام و المسلمین حاج محس...
  • رتبه:   1 Star 1 Star 1 Star 1 Star 1 Star     بازدیدها: (312)     مدت زمان: (00:01:27}     آپلود شده: 27-12-12
  • برچسب‌‌ها: چهل نکته تبلیغ طلاب روحانیون محسن قرائتی اس�...
  • نظرات - پاسخ‌ها: (0)
  • video pic
  • عنوان: چهل نکته استاد قرائتی 37

  • توضیحات: استاد : حجت الاسلام و المسلمین حاج محس...
  • رتبه:   1 Star 1 Star 1 Star 1 Star 1 Star     بازدیدها: (309)     مدت زمان: (00:02:41}     آپلود شده: 27-12-12
  • برچسب‌‌ها: چهل نکته تبلیغ طلاب روحانیون محسن قرائتی اس�...
  • نظرات - پاسخ‌ها: (0)
  • video pic
  • عنوان: چهل نکته استاد قرائتی 36

  • توضیحات: استاد : حجت الاسلام و المسلمین حاج محس...
  • رتبه:   1 Star 1 Star 1 Star 1 Star 1 Star     بازدیدها: (256)     مدت زمان: (00:01:32}     آپلود شده: 27-12-12
  • برچسب‌‌ها: چهل نکته تبلیغ طلاب روحانیون محسن قرائتی اس�...
  • نظرات - پاسخ‌ها: (0)
  • video pic
  • عنوان: چهل نکته استاد قرائتی 35

  • توضیحات: استاد : حجت الاسلام و المسلمین حاج محس...
  • رتبه:   1 Star 1 Star 1 Star 1 Star 1 Star     بازدیدها: (256)     مدت زمان: (00:01:12}     آپلود شده: 27-12-12
  • برچسب‌‌ها: چهل نکته تبلیغ طلاب روحانیون محسن قرائتی اس�...
  • نظرات - پاسخ‌ها: (0)
  • video pic
  • عنوان: چهل نکته استاد قرائتی 34

  • توضیحات: استاد : حجت الاسلام و المسلمین حاج محس...
  • رتبه:   1 Star 1 Star 1 Star 1 Star 1 Star     بازدیدها: (229)     مدت زمان: (00:00:47}     آپلود شده: 27-12-12
  • برچسب‌‌ها: چهل نکته تبلیغ طلاب روحانیون محسن قرائتی اس�...
  • نظرات - پاسخ‌ها: (0)
  • video pic
  • عنوان: چهل نکته استاد قرائتی 33

  • توضیحات: استاد : حجت الاسلام و المسلمین حاج محس...
  • رتبه:   1 Star 1 Star 1 Star 1 Star 1 Star     بازدیدها: (237)     مدت زمان: (00:00:27}     آپلود شده: 27-12-12
  • برچسب‌‌ها: چهل نکته تبلیغ طلاب روحانیون محسن قرائتی اس�...
  • نظرات - پاسخ‌ها: (0)






(1)ـ پناه به خدا از مکر...خدا کانون تمام خوبیهاست

«محمدابن سیرین» همیشه معطر و نظیف بود. روزی شخصی از او پرسید علت این که تو همیشه بوی خوش می دهی چیست؟ ابن سیرین گفت: قصه ی من عجیب است. آن شخص او را قسم داد که داستان خود را برایم تعریف کن.

ابن سیرین گفت: من در دوره ی جوانی بسیار خوش سیما بودم و حرفه ام بزازی بود. روزی خانمی به همراه کنیزکی به مغازه ی من آمدند و مقداری پارچه خریدند، چون قیمتش مشخص شد، گفتند: همراه ما بیا تا قیمت آن را به تو پرداخت کنیم.

در مغازه را بستم و همراه ایشان راه افتادم تا به جلو خانه ی آنان رسیدم. آنها به دورن خانه رفتند و من پشت در ماندم. بعد از مدتی زن بدون این که کنیزش همراه او باشد مرا به داخل منزل دعوت کرد. چون داخل منزل شدم، خانه ای دیدم که از فرش ها و ظروف عالی آراسته شده، مرا بنشاند و چادر از سر برداشت! او را در اوج زیبایی دیدم؛ خود را به انواع جواهرات آراسته بود. در کنار من نشست و با ظرافت و ناز و عشوه و خوش طبعی با من به سخن گفتن پرداخت؛ طولی نکشید که غذایی مفصل و لذیذ آماده شد.

بعد از صرف غذا آن زن به من گفت: ای جوان! می بینی من پارچه و قماش زیاد دارم، قصد من از آوردن تو به این جا چیز دیگری است و من می خواهم با تو همبستر شوم و کام دل برآورم.

من چون عشوه بازی ها و دلبری های او را دیدم، نفس اماره ام به سوی او میل کرد. ناگاه الهامی به من رسید که قایلی از سوره ی النازعات این آیه را تلاوت کرد:

«و أما من خاف مقام ربه و نهی النفس عن الهوی فإن الجنه هی المأوی»(1)




برچسب ها : خدا ,

               

                         هیچ وقت ،هیچ چیز را بی جواب نگذار!

 

                               جواب نگاه مهربان را با لبخند


                                جواب دورنگی را با خلوص

 

                       جواب مسئولیت را با وجدان

 

                                 جواب بی ادب را با سكوت

 

                        جواب خشم را با صبوری


                        جواب پشتكار را با تشویق


                         جواب كینه را با گذشت


                         جواب گناه را با بخشش


                         جواب دلمرده را با امید


                          جواب منتظر را با نوید




برچسب ها : جواب ,


اگر یك روز مرتكب گناه خیلی خیلی بزرگی شدی ندانستی كه چگونه از گناه خودت احساس ندامت و پشیمانی بكنی زیاد صلوات بفرست. صلوات بهترین و زیباترین ذكر یك مومن و یك مسلمان است. ثواب صلوات خیلی زیاد است به گونه ای كه فرشتگان آسمانی می گویند: ما تعداد قطرات بارش باران را از ابتدای خلقت هستی و آفرینش تا به حال را می دانیم اما اندازه ثواب صلوات را نمی توانیم بگوییم و قابل درك نیست.

یك صلوت فوقش پنج ثانیه از وقت تو را در یك روز می گیرد اما همین پنج ثانیه كافی است كه بیمه خدا و امام زمان(عج) بشوی. هرجا باشی خدا و امام زمان(عج) به یاد تو هستند. چه زمان ها و ثانیه ها كه در طول روز هدر نمی دهی! چه زیباست كه پنج ثانیه را برای معنویت وقت بگذاری تا خودت را كم كم بسازی. ماه مبارك رمضان نزدیك است در طول این ماه ثواب این ذكر(صلوات) هزاران برابر می شود. پس ببین خدا چقدر ما بنده هایش را دوست دارد كه به خاطر فقط پنج ثانیه ما را تا اوج آسمان ها می برد. این ما هستیم كه برای خدا خوب نیستیم خداوند همیشه برای ما خوب است. شما را به جان مهدی زهرا بیایید ما نیز خوب بودن خود را نسبت به خدای خودمان نشان دهیم.اگر عاشق خدا هستی و عاشق حضرت مهدی(عج) بسم الله:«اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم»




برچسب ها : ذکر ,


دروغ یكی از رذیلت های اخلاقی است.دروغ نه تنها از جمله گناهان کبیره است بلکه قبیح‌ترین گناهان و خبیث‌ترین آنهاست. صفتی است که آدمی را در دیده‌ها خوار، و در نظرها بی‌وقع و بی‌اعتبار می‌سازد، سبب و اساس ریختن آبرو در نزد خلق خدا و باعث سیاه‌رویی دنیا و عقبی است و آیات بسیاری در مذمت این صفت زشت آمده است.

خداوند کریم می‌فرماید: «إِنَّمَا یَفْتَرِی الْكَذِبَ الَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ بِآیَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ» (سوره نحل آیه 105) کسانی دروغ می‌بافند که به آیات خدا ایمان ندارند؛ اینان خود، دروغگویند.

پیغمبر(ص) فرمود: هر گاه مؤمنی بدون عذر شرعی ـ دروغ بگوید هفتاد هزار فرشته بر او لعنت می‌کنند و دروغ خراب‌کننده بنای ایمان است.

دروغ امروزه در جامعه خیلی رواج یافته است. به گونه ای كه مردم بیان می كنند كه كارشان بدون دروغ جلو نمی رود این واقعا در شأن یك مسلمان و شیعه امام زمان(عج) است؟؟ چقدر ما باید چوب خودمان را بخوریم؟ واقعا نباید یك تكانی به خودمان بدهیم!؟

یك نفر محضر رسول الله رسید و گفتند:یا رسول الله من باید چه كار بكنم كه گناه نكنم. آقا در جواب فرمودند: دروغ نگو. آن شخص رفت و گناهان خود را تكرار كرد و یك روز كه می خواست به محضر رسول الله برسد پیش خودش گفت اگر آقا از من پرسید كه در این مدت گناه كرده ام یا نه چه جوابی دارم بدهم.آقا فرموده بودند كه دروغ نگویم،پس من چگونه می توانم به رسول الله دروغ بگویم. برگشت و رفت و توبه كرد و دیگر گناه نكرد.

دروغ خانمان سوز است. درون انسان را به كلی از بین می برد. دروغ اشرف گناهان است. نباید به خود اجازه بدهیم كه درونمان به دروغ گفتن عادت بكند. اگر عادت كردیم دیگر راه برگشت خیلی سخت است.

بی‌اعتمادی در جامعه می‌تواند عامل گسترش دروغگویی شود. آنچه كه باید توجه نمود این است كه به همدیگر اعتماد داشته باشیم و نگذاریم كه دروغ باعث سلب اعتماد از همدیگر بشود. و در جامعه مهدویت اعتماد به همدیگر بزرگترین ویژگی اخلاقی باید باشد. بعد از ظهور حضرت  مهدی(عج) مردم آنقدر به همدیگر اعتماد خواهند داشت كه همه می توانند از جیب همدیگر پول بردارند و خرج بكنند و یا سایر موارد دیگر.

اگر می خواهید خودتان را برای ظهور مهدی(عج) آماده كنید و اگر خودتان را از منتظران مهدی(عج) می دانید از خودسازی شروع بكنید. با دوتا پرچم زدن و پوستر زدن و جشن گرفتن نمی شود گفت كه عاشق مهدی هستیم. عاشق واقعی مهدی موعود(عج) هیچوقت به خود اجازه نمی دهد كه گناهی مرتكب بشود. امروز پرچم و پوستر می زنی و برای میلاد مولا جشن می گیری فردا هرجا دلت خواست دروغ می گویی و گناه می كنی. می شود  گفت كه منتظر واقعی حضرت هستی؟ خودت همچنین فكری می كنی؟ اگر اینگونه است بدان كه در اشتباه هستی.

خودت را بساز با توبه و نماز و دعا و قرآن خواندن و تفكر در آیات قرآن. و اینگونه می توانی خودت را منتظر واقعی حضرت مهدی(عج) بدانی و مطمئن باش در این صورت آقا خودش كمكت خواهد كرد.

مخصوصا به نماز اول وقت زیاد اهمیت بده. نماز اول وقت خیلی كمك می كند به تهذیب نفس و تزكیه نفس.

ماه رمضان نزدیك است از همین الان خودتان را برای تهذیب نفس آماده كنید. روزه با دروغ هیچ وقت مورد قبول نیست مواظب اعمال خود باشید.

متن از: خادم المهدی




برچسب ها : دروغ ,





نماز غیر از آنچه كه ما از احكام فقهى و واجبات و مستحبات و مبطلات آن مى‌دانیم ـ و البته حتماً باید آنها را فرا بگیریم و رعایت كنیم ـ روحى دارد كه ارزش حقیقى نماز نیز به همان است.




بهره‌اى كه هر كس از نماز خود مى‌برد و تعالى و تكاملى كه در اثر آن براى نفسش حاصل مى‌شود وابسته به روح نماز است. برخى فقط از پیكر بى روح نماز استفاده مى‌كنند. اثر پیكر بى روح نماز همین است كه در قبر و قیامت به او نمى‌گویند چرا نماز نخوانده اى، و از این بابت مۆاخذه‌اى نخواهد شد؛ اما بیش از این اثرى ندارد. كسانى نیز از مراتب نازله این روح بهره مى‌برند. برخى نیز با نمازشان به معراج مى‌روند و به «لقاء الله» نایل مى‌شوند. این تفاوت درجات، بسته به این است كه تا چه حد در نماز حضور قلب داشته باشیم و نمازمان را براى خدا خالص كنیم. در باره اهمیت و نقش «نیت» در نماز، چگونگى و مراتب مختلف آن در جلسات گذشته بحث هایى را مطرح كردیم.
نكته اساسى كه در این جا وجود دارد این است كه ما با آن‌كه در حرف و روى كاغذ به اهمیت نماز واقفیم، اما به هنگام نماز خواندن، دانسته هاى خود را فراموش مى‌كنیم و آن‌گونه كه باید و شاید به آن اهتمام نمى ورزیم. غالباً نهایت هنر ما این است كه سعى كنیم نمازمان را اول وقت بخوانیم و احیاناً علاوه بر واجبات برخى از مستحبات آن را نیز رعایت كنیم. اما همه اینها جزو پیكره نماز است و روح نماز چیز دیگرى است.
از همین رو ما غالباً وقتى وارد نماز مى‌شویم به جاى آن‌كه توجهمان به خدا و نماز باشد، مشغول فكر كردن به كارها و مسایل زندگى مى‌شویم. حتى برخى ـ نعوذ بالله ـ در حال نماز به فكر گناه و چگونگى فراهم كردن مقدمات معصیت هستند! اگر خیلى آدم هاى خوبى باشیم، در حین نماز به فكر درس و بحثمان هستیم یا به فكر این كه، مثلاً، در منبر و سخنرانى امشب چه بگوییم! معمولاً دل و قلب ما در نماز با زبان و اعضا و جوارحمان همراه نیست و هر كدام رو به سویى دارند! بسیارى از ما وقتى «السلام علیكم و رحمة الله» را مى‌گوییم تازه یادمان مى‌آید كه نماز مى‌خوانده ایم!
اكنون سۆال این است كه آیا این مشكل چاره‌اى دارد؟ و چه مى‌توانیم بكنیم تا از روح نماز برخوردار گردیم؟


تفاوت نمازِ باتوجه و نماز غافلانه

یكى از راه هایى كه براى درمان این مشكل وجود دارد تفكر و تأمل درباره فواید توجه و حضور قلب در نماز، و ضررهاى ناشى از غفلت و بى توجهى در نماز است؛ چرا كه اگر انسان باور كند انجام كارى برایش مفید است و ترك آن موجب ضررهاى بزرگ و فراوانى براى وى خواهد شد، آن گاه به طور جدى در صدد انجام آن بر مى‌آید و به آن اهتمام می ورزد. واقعیت این است كه ما به فواید اهتمام به نماز و ضررهاى ناشى از عدم توجه به آن «باور» و «ایمان» نداریم. «علم» داریم اما «ایمان» نداریم.
منكر این فواید و ضررها نیستیم و اگر از ما در باره آنها سۆال كنند، به آنها معترفیم، اما مراتب ایمان و باورمان نسبت به آنها بسیار ضعیف و كم رنگ است. به همین سبب است كه از علممان نتیجه عملى نمى‌گیریم و آن علم تأثیرى در عمل ما نمى‌گذارد. از این رو مناسب است در فرصت هایى، چند دقیقه قبل از نماز در باره اهمیت نماز و این‌كه توجه و حضور قلب در نماز تا چه حد مى‌تواند ارزش عمل ما را بالا ببرد تأمل كنیم. البته این مسأله به مقدار معرفت ما نیز بستگى دارد.
در هر حال، باید این مسأله را در نظر بگیریم كه تفاوت نماز با توجه با نمازِ بى توجه، یك تفاوت عددى و محدود، مثلاً تفاوت پنجاه با هزار نیست. تفاوت نمازِ با توجه با نمازِ بى توجه از زمین تا آسمان است. حتّى فاصله نماز كم توجه با نمازى كه توجه آن بیشتر است از تصور بیرون است.

تفاوت نمازهایى كه ائمه معصومین صلوات الله علیهم اجمعین مى‌خوانند با نمازهاى ما، با یك عدد ریاضى قابل بیان نیست كه مثلاً بگوییم نماز ما یك هزارم یا یك میلیونیم یا یك میلیاردیم نماز آنها ثواب دارد؛ بلكه تفاوت به حدى است كه اصلاً مقایسه غلط است. ما باید در این مسأله تأمل كنیم كه مى‌توانیم ارزش عملمان را تا چه حد بالا ببریم و در حال حاضر به چه ارزش كمى قانع شده ایم!
اگر به ارزش واقعى نماز خود واقف شویم، آن گاه در حین نماز اختیار دلمان را به دست مى‌گیریم و اجازه نخواهیم داد به هر سمت و سویى پرواز كند. اگر فعلا نمى‌توانیم در همه نماز این كار را بكنیم ـ كه قطعاً چنین چیزى در ابتداى كار برایمان میسّر نخواهد بود ـ دست كم تصمیم بگیریم در نماز امروزمان فقط یك ذكر را با حضور قلب و توجه كامل بگوییم!
الان ما متوجه نیستیم كه هر روز چه ضرر هنگفتى از ناحیه نمازهاى بى توجه خود متحمل مى‌شویم، اما روزى قطعاً به این مسأله پى خواهیم برد. آن روز انگشت تأسف به دندان خواهیم گزید و آه «حسرت» سر خواهیم داد. روزى كه قرآن آن را «یوم الحسره» نامیده است: وَ أَنْذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ؛( مریم ، 39) و آنان را از روز حسرت بیم ده. آرى، عذاب حسرت از عذاب جهنم كشنده‌تر است!
در هر حال، یكى از راه هایى كه مى‌تواند به ما كمك كند تا حضور قلب بیشترى در نماز داشته باشیم این است كه پیش از نماز دقایقى را در باره فواید نمازِ باحال و باتوجه و پى آمدها و ضررهاى نمازِ بى توجه بیندیشیم.



آخرین نماز

از دیگر چیزهایى كه مى‌تواند به حضور قلبِ بیشترِ ما در نماز كمك كند و در روایات هم به آن اشاره شده است، توجه به این نكته است كه احتمال دارد این نماز آخرین نمازى باشد كه مى‌خوانیم!
در روایتى، پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله) در ضمن نصایحى به یكى از اصحاب به نام «ابوایوب خالد بن زید»، یكى از مطالبى كه اشاره فرموده‌اند همین مطلب است: فَصَلِّها صَلاةَ مَوَدِّں( بحارالانوار، ج 73، باب 129، روایت 4) یعنى به هنگام نماز طورى نماز بخوان كه گویا این آخرین نمازى است كه مى‌خوانى؛ نماز خداحافظى تو است.
اگر انسان فكر كند فرصت من به اندازه همین یك نماز است و به محض این ‌كه «السلام علیكم و رحمة الله و بركاته» را بگویم حضرت عزرائیل در این جا حاضر است و مرا قبض روح خواهد كرد، قطعاً طورى دیگر نماز خواهد خواند! اگر بداند واقعاً این آخرین نماز او است، آن نماز را با حالت توبه و انابه و تضرع به درگاه خداوند به جا خواهد آورد. در هر نمازى چنین احتمالى هست كه واقعاً آخرین نماز ما باشد، پس شایسته است در آن نماز رو به خدا كنیم و آن نماز را نماز توبه و استغفار و استغاثه قرار دهیم.
اگر انسان چند دقیقه پیش از نماز بنشیند و به خودش تلقین كند كه شاید آخرین نماز من باشد، این انگیزه در او ایجاد مى‌شود كه حواسش را بیشتر جمع كند. در نظر آورید، اگر بخواهید به سفر بروید و سفرتان هم طولانى و خطرناك باشد چه مى‌كنید و چگونه با اهل خانه و دوستان و بستگانتان وداع مى‌كنید؟
اگر انسان این احساس را داشته باشد كه این آخرین بارى است كه با خدا حرف مى‌زند، آخرین بارى است كه در پیشگاه الهى سر به سجده مى‌گذارد، قطعاً طورى دیگر نماز خواهد خواند؛ نمازى وداع گونه با چشمانى اشك بار و صفایى ملكوتى، هم چون وداع رزمندگان در شب هاى عملیات. اگر این گونه شود انسان تلاش خواهد كرد بیشترین و بهترین بهره را از این نمازش بگیرد. در هر حال این هم راه دومى است كه انسان مى‌تواند توجه و حال حضورش را در نماز افزایش دهد.

فرآوری : زهرا اجلال
بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان



برچسب ها : نماز , تمرکز حواس , نماز خواندن ,

خودسازی مقدم است یا دگر سازی (امر به معروف و نهی از منکر)؟ اگر خودسازی مقدم است، پس هر کسی نمی‌تواند امر به معروف و نهی از منکری که به همگان واجب شده است را انجام دهد! بدیهی است که «خودسازی» مقدم است. به قول معروف «از کوزه همان تراود که در اوست» و به قول حکما «معطی شیء نمی‌تواند فاقد شیء باشد». یعنی کسی که چیزی را ندارد، نمی‌تواند آن را به دیگران بدهد. پس اگر کسی خود را نساخته باشد، نمی‌تواند در ساختن دیگران که به وسیله‌ی همان «امر به معروف و نهی از منکر» صورت می‌پذیرد گام مؤثری بردارد. اما در تعریف، فهم و عمل باید به موارد ذیل نیز دقت نمود: الف – مقدم بودن «خودسازی» بر «دگر سازی یا جامعه‌سازی»، تقدم زمانی نیست که کسی بتواند بگوید: فعلاً با جامعه کاری ندارم، بلکه اول باید بروم چند سالی به خودسازی مشغول گردم! دقت شود که «وجود» آدمی و ابعاد آن بسیار بسیط است. نه انسان محدود است و نه کمالات. لذا «خودسازی» مثل برطرف نمودن گرسنگی نیست که محض پر شدن معده، هدف حاصل شده باشد. بلکه انسان تا هست باید به سوی کمالات سوق نماید. پس تا هست باید به «خودسازی» بپردازد. پس اگر تقدم زمانی منظور باشد، هیچ گاه توجه به خارج خود و همت برای ساختن بیرون از خود حاصل نمی‌گردد و بدین ترتیب نه تنها انسان «خودنگر» می‌شود و «من» برایش هدف می‌شود و این خود بزرگ‌ترین عامل سقوط است، بلکه هیچ ‌گاه رشد فردی و اجتماعی نیز محقق نمی‌گردد. بلکه تقدم خودسازی به لحاظ تقدم مرتبه و اهمیت وجودی است.



صفحات سایت: [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

آمار بازدید

کل بازدید ها :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل مطالب :
آخرین بروز رسانی :
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات